“《五虎断门枪》……”
“是，《五虎断门枪》！《五虎断门枪》是少林八门主要器械套路之一，这套枪法运用了枪法中的拦、拿、滑、扎、撩、挑、绞、砸及劈枪、扫枪等，动作敏捷轻灵，刚劲有力，勇猛矫健，神情兼备，是一套风格独特的武功。这套武功能锻炼自己的各个部位，也即是说你连这套武功身体各个部位都会产生内力，但是我们这套武功的配套心法却只有锻炼手臂穴位的方法。”
老庄主接着又仿佛带着一丝骄傲地说：“传说这门枪法是我们祖上从少林寺带出来的。正所谓一虎南山下，二虎服蛟龙；三虎群羊散，四虎战血红；五虎面门刺，鬼神也惊动。”①
三少爷心道：“可是我在前生的记忆力好像只听说过《五虎断门刀》啊？”就问老庄主道：“只有《五虎断门枪》这种武功吗？有没有一种武功叫做《五虎断门刀》呢？”
老庄主奇怪道：“你竟然还听说过这种武功？从哪里听说的？”
三少爷怕老庄主看出一些蛛丝马迹，就装作不在意地随口道：“我也忘记在哪听说的了，都不知道过了多久了，哪里还记得那么清楚，也许是听错了或者记错了吧！”其实老庄主不知道的是，三少爷自从出生后发现自己的几个特点中，其中一个就是记忆力变得特别好。
老庄主“哦”了一声，点点头，没有在意，就接着说：“《五虎断门刀》我确实不曾听说过，我们家倒是有《五虎断门剑》这门剑法，是从枪法中演化出来的。”
三少爷顿时觉得非常奇怪，说道：“难道武功还能演化成别的武器的招数吗？”
老庄主道：“剑也可以说就是短枪，招式和用法自然就有相通之处，枪法能演化成剑法有什么好奇怪的呢？不过《五虎断门刀》这门刀法我倒是没有听说过，如果有的话那也很可能是从《五虎断门枪》枪法中演化出来的，根子上也可以说是一种少林功夫。”②
三少爷又好奇地问：“我们家的武功原本只有枪法吧，是谁把枪法演化成剑法的呢？”
老庄主带着敬仰的语气，回答道：“就是我们祖上的骄傲——克俭公！克俭公不仅留下了这套演化的《五虎断门剑》剑法，还留下了一本《骑**解》来讲述骑术和射箭的技巧，以后我会慢慢传给你的。”
三少爷又道：“我们家的剑法和枪法一样都是只能锻炼手臂上的经脉和穴位的武功吗？”
老庄主道：“是的，因为这两种功夫的心法其实是一样的。心法就是一套武功的锻炼内力的方法，招式就是这套武功的运用内力的方法，至于用什么兵器，那就要看创立这门武功的人了，他创立的武功适合什么兵器后人就用兵器。或者后人修改、演化也可以，就像我们家的枪法演化成剑法一样。我们家的武功招式虽然有两种，但是心法却只有一种，这门心法只能练习手臂上经脉的穴位，等两臂上的穴位都冲破穴门后形成回环时，这套心法也就大成了。”
“心法和招式必须是配合的吗？”
老庄主解释道：“也不完全是。创立武功的人一般都是心法和招式一起创立，这样心法和招式同根同源，配合起来威力最大，也最容易练习。如果心法和招式不能互相配合，练习起来就很难了，而且比武打斗时会非常不流畅，如果和高手过招时，这简直就是自寻死路。不过这也不是绝对的，我听说河北农民暴动的首领就是无意中得到两种不同的心法和招式，结果配合起来反而威力大增，就是十几年前你大伯和我去平叛的那次的叛军的首领。”③
三少爷又问道：“我们家这套功法只能在手臂的穴位上贮存内力吗？”
老庄主道：“还有丹田，等这套武功的内功心法大成后，你就可以自己动手开辟丹田了。”说到这里，老庄主心道：“这孩子的经脉和穴位这么牢固，等他自己功法大成后开辟丹田恐怕是遥遥无期了呀！还是找个机会告诉他这件事吧！”
三少爷又道：“我们手臂上贮存的内力能不能用在脚上呢？”
老庄主说：“当然能，丹田里贮存的内力和其他穴位贮存的内力都能通过经络用在任何一个身体部位，但是会有许多限制。”
三少爷很好奇，道：“限制？什么限制？”
老庄主道：“一是速度慢，比如说，手上的穴位里贮存的内力要用在脚上，首先要把内力变成真气流动到脚上，这些真气要走多远？和脚上自身穴位里贮存的内力相比，那个快？二是损耗大，若是没有打通全身经脉的话，内力从手上变成真气流动到脚上会有多少损耗？还值得这么做吗？”
三少爷“噢”了一声，表示明白了。
老庄主接着又说：“打个比方来说，经脉好比是道路，穴位好比是驿站，驿站里驻守的兵丁即是内力。道路是天成但是驿站大门却是后天人为打开，兵丁要是在道路上行军，每个驿站都可以换一批兵丁的话，兵丁就能得到休息，当然可以生生不息的走下去了。反之，若是道路上的驿站大门紧闭，兵丁在路上得不到休息和替换，走到目的地还能剩多少力气呢？要知道，真气携带的能量用完后就得回穴位或者丹田重新补充能量才能再次变成真气。”④
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